domingo, 28 de octubre de 2012
lunes, 15 de octubre de 2012
Reglamento de Escuela de Reclutas
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¿QUÉ ES EL PENTATHLON DEPORTIVO
MILITARIZADO UNIVERSITARIO?
Es la Institución por excelencia para la juventud
mexicana, de una juventud sana, idealista, con carácter y decisión, que
pretende la exaltación de la Patria y de los valores humanos.
El P.D.M.U. se define como la escuela de la forja del
carácter y la buena ciudadanía, sirviéndose de la disciplina militar, la
instrucción deportiva y preparación intelectual, como básicas para el
desarrollo integral del individuo y como medios para lograr sus fines.
Es Pentathlón, porque son cinco las leyes que dirigen
el comportamiento y desarrollo de la vida de todo pentathleta, las cuales nos
plasman lo siguiente:
1o. Amor a la Patria.
2o. Fidelidad a los símbolos patrios.
3o. Respeto a la Institución.
4o. Defensa de la Institución e integración a ella como
unidad.
5o. Superación constante como contribución a la Patria.
Es deportivo porque estamos conscientes que es
necesaria la actividad física para lograr el desarrollo armónico de la persona,
de acuerdo a la máxima griega: Mente sana en cuerpo sano.
Es militar, ya que sin disciplina se da origen a la
anarquía, y se hace imposible lograr los fines que se deseen alcanzar: el amor
y servicio a nuestra Patria.
Es universitario, debido a que los valores que
transmite, son de carácter universal; además de que sus fundadores fueron
universitarios.
Todo esto, fortalecido por una instrucción intelectual,
de carácter totalmente patriótico, traen como consecuencia la formación de un
cuerpo resistente y el desarrollo de una inteligencia sana (clara), ello
encaminado a la formación de un espíritu fuerte, digno de servir a México,
nuestra Patria.
LEMA
Conjunto de palabras, en las cuales se encierra la
esencia misma de la Institución, nuestro ideal plasmado en tres conceptos que
deben servir para guiar, no sólo los destinos de nuestra Institución, sino aún
de nuestra vida.
PATRIA
Valores espirituales, intelectuales y materiales que
nuestros ancestros nos heredaron (patrimonio) los cuales deben recibir de ésta
nuestra generación, una comprensión cabal (como fundador de identidad) y de ser
posible un aumento en su aplicación y evolución (dinamismo, esencia de la
nacionalidad).
HONOR
Virtud que debemos acrisolar con todos los actos de
nuestra vida. Virtud que implica sacrificio, responsabilidad, una gran dosis de
voluntad y de amor hacia los demás; tal virtud como fundamento de las
relaciones institucionales y como principio en nuestras relaciones sociales
y...
FUERZA
En sus dos acepciones: espiritual y física. Espiritual
primeramente pues estamos inmersos en un mundo materialista (negación de
nuestro ser) y física, por el aspecto formativo que implica la adquisición de
la misma.
REGLAMENTO DE LA ESCUELA DE RECLUTAS
Art. 1. La escuela de Reclutas tiene como finalidad
incrementar en el individuo el amor a la Patria, capacitándolo elementalmente
en los conocimientos técnicos, deportivos y militares de la Institución.
Art. 2. Se capacitará dentro de las normas severas de
la disciplina y se le hará comprender que esta es la base donde descansa la
buena organización, el buen funcionamiento de las grandes instituciones y de
donde el hombre tomará sus dogmas para normalizar sus actividades en todos los
órdenes de la vida.
Art. 3. Será recluta todo aquel elemento de primer
ingreso que haya cumplido con los requisitos exigidos por la Institución
estipulados en el reglamento de Ingresos en su artículo 7º.
Art. 4. El conjunto de nuevos elementos constituirá una
sola unidad denominada Escuela de Reclutas.
Art. 5. La Escuela de Reclutas dependerá directamente
de la Sección Militar, y descansará bajo la responsabilidad de un Oficial
nombrado por esta Sección.
Art. 6. La duración del curso de la escuela de reclutas
será de cuatro meses.
Art. 7. Al término de esta escuela de Reclutas, se
celebrará una ceremonia, la cual queda estipulada en el Art. 140 del reglamento
de Ingresos.
Art. 8. El horario de la escuela de Reclutas será de la
siguiente manera: deberá presentarse una vez por semana para academia por lo
menos media hora y a la instrucción dominical que debe ser de cuatro horas para
instrucción militar y deportiva y por lo menos media hora para academia;
quedando a juicio del Comandante de Sub Zona o Unidad si cita a reunión extraordinaria
para academia o instrucción.
Art. 9. El Recluta que sin causa alguna y sin haber
avisado anticipadamente faltare 3 ocasiones, ya sea a academia o a instrucción
dominical, no pasará a la escuela de Cadetes al término del curso.
Art. 10. El uniforme de la Escuela de Reclutas será el
de camiseta blanca con cuello redondo y pantalón azul marino, hasta la
Ceremonia de Jura al Guión y al Pentálogo, solamente después podrán usar el
Escudo del P.D.M.U. en la camiseta blanca con cuello redondo, pantalón gris y
botas con agujetas blancas en tipo escalera.
Art. 11. Los elementos sólo podrán usar el uniforme
militar hasta su Jura de Bandera.
Art. 12. Aparte de los programas de las Secciones
Técnicas, Militar y Deportiva, los aspirantes tendrán que cumplir con 2 labores
sociales, 1 caminata (mínimo 15 kms.) con 1 toma de campamento y con 1
acuartelamiento (con todas sus comisiones, rondines, guardias, protección del
cuartel, etc.).
GENERALIDADES
SOBRE LOS DEBERES DE LOS RECLUTAS
1. El Recluta debe ser ante todo disciplinado, esto es,
obedecer todo cuanto se le ordena sin discutir nada.
2, Pero sólo deberá obedecer aquellas órdenes que no
constituyan algún delito del orden común o que constituya alguna falta en
contra de los reglamentos propios de policía o tránsito o de cualquier otra
orden que vaya en contra del honor o dignidad humana. El Recluta sólo podrá
pedir que se le aclare alguna orden cuando la crea confusa.
3. Su modo de hablar a sus Superiores jerárquicos será
de: Usted.
4. Nunca murmurará de sus Superiores ni de sus
obligaciones.
5. Siempre aceptará con gusto todas las comisiones que
se le encomienden.
6. Deberá asistir con estricta puntualidad a sus
diferentes sesiones, tanto a la academia como a la instrucción.
7. Nunca mentirá sobre las preguntas que se le hagan y
siempre usará la franqueza cuando sea requerido para ello.
8. Siempre hablará con términos claros y concisos,
desechando toda "paja" en el hablar.
9. Nunca causará bromas de mal gusto a sus semejantes,
en que éstos sean minimizados o afectados en su dignidad humana.
10. Será caballero, cortés, amable en el trato con sus
Superiores e iguales.
11. Desechará toda intriga.
12. En su forma de caminar lo hará con el cuerpo recto,
con la cara levantada y con la vista al frente.
13. Cuando esté estacionado en algún lugar, adoptará
posiciones verticales y dejará por completo la costumbre de recargar el cuerpo
en algún lugar o estar sostenido en un solo pie.
14. Cuando esté sentado, se hará como se le indica en
el manual de urbanidad.
15. El Recluta siempre se presentará aseado y rasurado
a cualquier lugar.
16. Observará además todas las reglas de higiene, esto
es: pelo y uñas cortas, uso de dos pañuelos, dentadura limpia, etc.
17. En la calle, nunca estará mezclado con alborotos de
índole callejero y observará entre otras, las siguientes normas:
Combatirá el rebeldismo sin causa, criticando
decididamente todas las costumbres que denigren la personalidad del hombre de
carácter, se apartará por completo de todas las amistades que propicien la
vagancia.
En caso de disponer de tiempo suficiente, buscará un
trabajo honrado.
Practicará fervientemente el compañerismo entre los
compañeros de trabajo, de la Institución, de estudio, etc.
Tratará por todos los medios a su alcance, de quitarse
los prejuicios, presunción y lo fanfarrón. Será noble, trabajador y honrado y
tratará de superarse cada día mas en sus cualidades morales.
18. Será un hombre de palabra y nunca la empeñará en
vano. En la forma de dirigirse a sus compañeros y Superiores observará las
siguientes normas:
Al hablarle a un Superior, deberá detenerse a un metro
de distancia y cuadrarse, salido de esto lo saludará en la forma militar si es
que el Recluta se encuentra uniformado, si no sólo adoptará la posición de
firmes, hasta que haya tratado el asunto.
Al retirarse lo hará de igual forma, sólo que para
iniciar la retirada lo hará por flanco derecho o izquierdo.
Antepondrá siempre a la jerarquía, el adjetivo posesivo
"mi" y enseguida el grado: Ejemplo "Mi Sargento", "Mi
Cabo", "Mi Oficial", etc.
Cuando el Superior no se encuentre uniformado, de todos
modos se le guardan las mismas consideraciones.
Cuando un Recluta camine al lado de un Superior, le
dejará siempre el lugar de la acera, cuando anden dos Reclutas y un Superior,
se le dejará el lugar de en medio.
Cuando se viaje en autobús, se le dejará el lugar
preferente.
Cuando no hubiere lugar para sentarse en un autobús, o
en cualquier lugar, si el Recluta se encuentra sentado, dejará el asiento al
Superior.
Cuando algún Recluta viere que algún Superior se
encuentra en peligro, lo ayudará en el acto.
Cuando algún Superior solicite los servicios de algún
Recluta, éste no se negará a menos que existan razones de peso que se lo
impidan.
El Recluta nunca saludará de mano al Superior, a menos
que éste le tienda la mano primero.
Cuando algún Superior llame al Recluta, éste asistirá
inmediatamente, al menos que esté haciendo algo de vital importancia.
19. Esto es algo sobre los deberes y obligaciones de
los Reclutas, sus generalidades. Lo que se busca es que el Recluta observe las
reglas de educación y que también las manifieste como elemento civil, por
ejemplo: el lugar siempre lo cederá a los mayores, siempre será el último en
abordar el autobús, para permitir que el obrero, compañero estudiante o dama lo
aborden primero y antes que él. Si maneja, se esperará a que el semáforo se
ponga completamente en siga. Nunca alzará la voz sin causa justificada, nunca
hará escándalo en la vía pública, nunca tomará alimentos en la calle, nunca
robará, ni dirá maldiciones de mal sonido. Siempre luchará por controlar sus
pasiones. No adquirirá vicio alguno y nunca hará ridículo delante de los demás
Recopilado por Ramiro Alcazar en el grupo Pentas de Corazón
sábado, 6 de octubre de 2012
Sumario Interrogante
Por Jorge Jiménez Cantú
Fundador y Comandante Ad Vitam del
Pentathlón Deportivo Militar Universitario.
El cargo que desempeñas, ¿ es el adecuado a tus
facultades mentales y físicas a tus conocimientos?
El puesto, empleo o jerarquía que te corresponde, ¿es
despreciable?
Si es despreciable, ¿estás en la posibilidad, en el
derecho y en el deber de convertirlo en algo más digno y de mérito efectivo?
¿Cumples eficazmente con tus obligaciones?
¿Dedicas el tiempo necesario al cumplimiento de tus
tareas?
¿Has meditado cuáles son tus tareas más importantes y
cuáles son aquellas de menor valer?
De acuerdo con lo anterior, ¿dedicas a las importantes
el interés y el esfuerzo necesario?
¿Malgastas tu tiempo en tratar asuntos ajenos a tus
obligaciones y responsabilidades, precisamente cuando debes dedicarte a
menesteres importantes?
¿Procuras en alguna forma mejorar tus condiciones
físicas y mentales y ampliar tus conocimientos?
¿Tratas a tus semejantes con la decencia y atenciones
que deseas para ti mismo?
¿Tienes experiencias suficientes que te afirmen que la
caballerosidad, la decencia, la amabilidad y la lealtad en el trato son
artificios inútiles?
Para ser enérgico y efectivo, ¿es necesario ser
déspota?
¿Logras algo bueno cuando murmuras?
¿Posees buenas cualidades para ser jefe?
¿Tus colaboradores tienen algo que aprender de ti?
¿Das buenos y adecuados ejemplos a tus subordinados?
¿Se sirve mejor fomentando el odio y la antipatía o
alentando la amistad?
¿Hay algún motivo para que te crean falso e indigno de
confianza?
¿Denigras a tus subordinados públicamente?
Las amonestaciones que debes hacer, ¿las realizas con
discreción y con ánimo positivo o las transformas en censuras hirientes a
espaldas de tus amigos y colaboradores?
¿Eres servil y adulador con el fuerte y altanero con el
débil?
¿Pides consejo a quienes saben más de tú?
¿Sabes escuchar con interés los asuntos que te tratan?
¿Eres superior a todos tus colaboradores?
¿Ninguno de tus subordinados es capaz de sugerirte algo
en lo que tú no hayas pensado y que pueda aplicarse con éxito?
¿A quién consideras como tu mejor colaborador: a aquel
que tiene habilidad para
desempeñar su trabajo o a aquel que tiene habilidad
para adularte?
¿Quién es tu mejor amigo en el trabajo: el que te ayuda
a desempeñar tus responsabilidades o quien es inesperable en tus juegos y
diversiones? ¿A cuál de ambos estimas y premias?
¿Tu interés estriba únicamente en que el jefe tenga
buena opinión de ti, no importándote la que los otros tengan de tu persona, ni
el juicio que te formes de ti mismo?
¿ Tratas de opacar las virtudes de tus colaboradores,
te apropias de sus ideas e iniciativas y todo lo presentas como obra tuya,
personal, negando valimiento a quienes te sirven?
¿Estimulas y reconoces a tus mejores colaboradores, a
los más entusiastas, responsables, inteligentes y activos?
¿Has sido ciego y sordo a las iniciativas y a las
nuevas ideas, frenando con ello el progreso?
¿Eres tan pusilánime que pasas por alto o disimulas las
faltas de los infractores consuetudinarios de sus deberes, para evitar que se
afecte la opinión que tengan de ti como buena persona?
Qué, ¿fue sólo la circunstancia de ser buena persona la
que determinó que te invitaran a colaborar como jefe, o además sirvieron de
base tu preparación, talento y aptitudes para desempeñar el cargo con dignidad?
¿Temes descubrir que alguno de tus servidores sea más
apto que tú?
¿Crees, acaso, que fomentas estímulos positivos a los
buenos, los cumplidos, los capaces y los esforzados, cuando los nivelas,
rebajándolos, con los holgazanes, los ineptos, los desordenados y los
irresponsables?
Si así es, ¿no sientes convertirte en cómplice de
aquellos que necesitan freno y sanciones justas, y no el premio de tu
indiferencia o cobardía?
¿Es deseable, que tu satisfacción estribe en ser
dirigente de hombres libres, inteligentes, dignos y de sana y entusiasta
alegría en el trabajo? ¿O prefieres ser regidor de bestias?
Como subordinado, ¿has aprendido a ser leal?
Comprendes la responsabilidad de saber mandar y la de
saber obedecer?
¿Aparentas cumplir o cumples en realidad?
¿Eres buen trabajador denigrando a tus compañeros?
¿La ineptitud de tus camaradas aumenta tu auténtico
valer?
¿Son la intriga y el chisme las características que
hacen brillar tu personalidad?
Tu habilidad en la murmuración, ¿es tan buena como tu
pericia en el cumplimiento de tus deberes?
¿Saludas con efusión y sonrisas de simpatía al mismo
que destruyes con la calumnia y la maledicencia?
¿Se empobrece tu pensamiento o disminuye tu fortuna
cuando un compañero logra un triunfo legítimo?
¿Has tratado de ser no sólo un hombre-hora de trabajo,
sino un hombre-magnitud de eficacia?
¿Traicionas la confianza que en ti se deposita?
¿Quieres ser grande pugnando por un mundo de pigmeos?
¿Tratas de ser fuerte por tus amenazas o por tus buenas
razones?
¿Cualquiera que te mande es por necesidad tu enemigo o
tu verdugo?
¿Te has distinguido por ser un factor de concordia, de
buena voluntad, de alegría, de compañerismo, o has sido indiferente o factor de
incertidumbre o amargura?
¿Consideras que es buen método de trabajo el que se
apoya en el intercambio de ideas con quienes tienes en común una tarea que
desarrollar?
¿Puedes mejorar el rendimiento de tu trabajo?
¿Has buscado los medio y los apoyos para conseguirlo?
¿Tienes algo qué aprender en el trabajo que desempeñas?
¿Gozas del don profético que te permite condenar al
fracaso toda nueva técnica, iniciativa o idea?
¿Eres tan bueno para criticar a tus compañeros como
para autojuzgarte?
¿Consideras que una crítica sana o consejo oportuno que
se te dirija tiene el valor de una ofensa?
¿Te disgusta que alguien analice tus errores y evite
que insistas en ellos? ¿Vales más si los ignoras?
¿Temes, acaso, que las cosas resulten mejor de como las
conoces cuando experimentas una nueva técnica?
¿Es más lo que das o lo que recibes, no sólo en dinero,
sino en relaciones de trato, de estimación, de amor, con quienes se afanan por
ti?
¿Es tu trabajo fuente que alimenta tu mente o herrumbre
que enmohece tu pensamiento?
¿Es tu trabajo el manantial que nutre tu hogar y le
proporciona cobijo, calor y seguridad?
Si logras mejorar la abundancia de ese manantial,
¿crecerá también tu seguridad y disminuirán tus congojas?
Tus lamentaciones, tus dudad, tus invectivas, ¿han
logrado aumentar el pan en tu casa?
¿Conoces la importancia del trabajo que desempeñas,
situándolo en el concierto de una responsabilidad social y colectiva? ¿Te
importa esto?
¿Crees que la patria, a la que puedes servir, está más
allá de tu radio de acción?
¿Son tu tiempo y tu medio próximo fragmentos de la
nación que tú ayudas a integrar?
¿Crees que el tiempo ha pasado inútilmente y acaso te
sientes víctima de la incomprensión de los demás, empero has sido tú capaz de
comprenderte y de aprovechar los minutos que sin interrupción han sido tuyos en
la forja de tu existencia diaria? ¿Vives y ambicionas en este momento, ¿cuándo
principia tu vida?
¿Serás indiferente al llamado que se inspira en la fe
en una vida más amplia, que reclama el mejor aprovechamiento de tus energías;
el concurso de tus ideas y la dinámica de tus inquietudes; la rectificación de
los errores; la concordia y fraternal entusiasmo en un trabajo donde no hay
superhombres ni pequeños, iluminados ni oscuros; donde todos trataremos de ser
grandes en el esfuerzo, puros en la intención, fuertes en la constancia, claros
en la lógica, instruidos en la experiencia, prontos y vigorosos en la acción,
líderes en la verdad y victoriosos en la lucha de hoy y de mañana?
Copiado del grupo Pentas de Corazón
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